Teaching is the profession of patient people


Teaching is the profession of patient people

As for me, most stubborn persons are children and teens, and that statement automatically makes one of the hardest jobs ever, because there are many subtleties of work, like recognizing the line between being kind to students and making them feel like they can do whatever they want. Despite there being many stupid students who cannot understand the theme after many lessons, teachers should be able to continue being kind and try to make them understand the subject. Personally for me being a teacher is the worst thing ever, because after a few minutes of trying I start to scream and humiliate my “students” and after a few other minutes I get very mad and let them go. So it becomes obvious that being a teacher isn’t for everyone.

When people get old, they tend to believe that the world was a better place when they were younger. Do you agree with this?


When people get old, they tend to believe that the world was a better place when they were younger. Do you agree with this?

So I totally agree with the fact that after many years the same moment will seem better for example the taste of the soviet plombir 30 years ago or school days. I have a few reasons for that.

First of all, there is scientific evidence for the term nostalgia, when after a few years, the same moment is getting better for our brain than it was in real many years ago, and that evidence is about anything, even bad moments can be better than it was many years ago, and it’s simply how our brain works. 

Secondly, as a matter of fact, when people get old, they’re losing part of their ability to memorize, and because of that people only remember good parts instead of the negative moments.

So because of these two main reasons, I think that despite moments being good or bad, after many years people will remember only good thinks, or at least bad things will not be so painful.

Արշակ և Շապուհ


4-րդ դարի ընքացքում 34 տարվա ընքացքում Հայաստանը պատերազմում էև պարսից թագավորության դեմ, որոշ ժամանակ անց Պարսից թագավորը հրավիրում է Հայոց թագովորին այցելել Պարսկաստան խաղաղություն հաստատելու համար: Որոշ ժամանակ տևեց որպեսզի թագավորին համոզել այցելել Պարսկաստան, և նա վերևջապես սկսեց իր ճամփորդությունը: Շապուհը իր աստղագուշակներին հարցրեց թե ինչպես կարող է ստուգել Հայոց թագավորին և ստացավ պատասխան, որից հետո հրամայեց իր զորքին որպեսզի նրանք հող ու ջուր բերեն Հայաստանի տարածքից: Ժամանակ անց Պարսից արքան հող ու ջուր լցրեց սրահում և երևբ նրանք ճեմում էին, նկատեց մի բան, որ երբ Հայոց թագավորը կանգնած է լինում Պարսից հողի վրա թուլանում է և ներողամտություն է խնդրում, բայց գոռոզանում է հայոց հողի վրա:  Ընթրիքի ժամանակ Արշակի գահի տակ լցված է լինում հայոց հող ու ջուր, որից հետո Արշակը պարսից թագավորին ասում է .

-Դա իմ տեղն է որտեղ դու ես բազմել: Ես երբ գնամ հայրենիք անպայման վրեժխնդիր կլինեմ քեզնից:

Այդ խոսքերից հետո պարսից թագավորը հրամայում է ձեռբակալել և ցմահ բանտարկել Հայոց թագավորին:

Աղբյուր

Ներկայացրե՛ք Բագրատունյաց Հայաստանի պետական կառավարման համակարգը՝ համեմատելով այն վաղ միջնադարի /Արշակունյաց Հայաստան/ կառավարման համակարգի հետ


Պետության գլուխը թագավորն էր, ով որոշում էր արտաքին ու ներքին բոլոր հիմնական հարցերը։ Թագավորին խորհրդատվություն էին տալիս սպարապետները, կաթողիկոսները, իշխանաց իշխանները և այլ պաշտոնյաներ։ Գահը ժառանգում էր թագավորի ավագ որդին, հաճախ նաև եղբայրը։ Երկրի մյուս փոքր թագավորություններն ու իշխանությունները ենթարկվում էին Բագրատունի թագավորներին։ Կառավարման պաշտոններում էին թագավորական տան անդամներ։

Շարունակել կարդալ “Ներկայացրե՛ք Բագրատունյաց Հայաստանի պետական կառավարման համակարգը՝ համեմատելով այն վաղ միջնադարի /Արշակունյաց Հայաստան/ կառավարման համակարգի հետ”

Գիտակցման  ծարավը


Ինչ-որ մեկը իմաստունին ասել էր.

—Երիտասարդ ժամանակ ես տենչորեն փորձում էի գտնել մի ուսուցիչ և ուղղորդում, բայց չգտա որևէ մեկին, որը կարող էր հագեցնել իմ ծարավը, իսկ հիմա, արդեն չունեմ այդպիսի կարիք: 

Իմաստուն Հումայումը ասաց.

—Եթե դու փնտրեիր ուսուցիչ և ուսմունք, ունակ լինելով բավարարվել նրանով ինչ գտես, դու կլինեիր Փնտրող։ Փաստացիորեն, երբ դու ձգտում էիր հագեցնել ծարավդ,  դու չուսուցյալ մեկն էիր։ Ծարավով համակվածը կարող է ի վիճակի չլիներ ճանաչել ջուրը, եթե անչափ ծարավը խաթարած լինի նրա գիտակցությունը։ Ջրի փնտրտուքը ոչ միշտ է ենթադրում ծարավի զգացողության ուժգնացում։ Այդ միջոցը ավելի շուտ կախված է ծարավի զգացողության աստիճանից ու բնույթից ճիշտ ժամանակին։

Աղբյուրը

Back to school. Some tips on how to start a new academic year


Back to school. Some tips on how to start a new academic year

Starting every new academic year is very hard for any student, it’s like getting out of a hot tub in cold weather, and for me, these two scenarios are like each other. I’m going into the academic year after 3 months of good vacation when I had unlimited free time and was able to do anything I wanted, but after I need to wake up in the morning to go to school and study, I need to do my college preparations too and for all these, the most vital thing is time management, cause’ being able to manage all tasks is the best skill I can have. After time management, sleeping early is essential too, because during summer break I’m getting to bed after 2am. Still, during the academic year, it is very important to sleep early, to be energetic, and be able to do anything important during the day.  

Ներկայացրե՛ք 10-14-րդ դարերի կրթական համակարգը։


10-14 դարերի ընթացքում կրթական համակարգը զարգացավ և հայտնվեցին նոր երևույթներ։ Քանի որ հասարակությանն անհրաժեշտ էին կրոնափիլիսոփայական և կիրառական գիտելիքներ ունեցող մարդիկ, կրթությանը նոր պահանջներ էին ներկայացնում արհեստը, առևտուրն ու ապրանքադրամական հարաբերությունները։ Կազմված էր Եռյակ ու Քառյակ ենթահամակարգերից։ Եռյակը ներառում էր քերականությունը, տրամաբանությունը, ճարտասանությունը, իսկ Քառյակը ներառում էր թվաբանությունը, երկրաչափությունը, երաժշտությունն ու աստղագիտությունը։ Դպրոցները լինում էին ծխական, վանական ու տաճարային տիպերի և հիմնականում եկեղեցու տնօրինության տակ էին։ 9դ․ ձևավորվում են վարդապետարաններ։ Քաղաքներում հիմնադրվում էին աշխարհիկ դպրոցներ, որոնք եկեղեցու իրավասությունից դուրս էին։ Միջնադարում կրթական համակարգում լինում էին տարրական ու բարձրագույն տիպի դպրոցներ։

English classwork


Across cultures, wisdom has been considered one of the most revered/ հարգված/ human qualities. Although the truly wise may seem few and far between, empirical/փորձառական research examining wisdom suggests that it isn’t an exceptional trait possessed by a small handful of bearded philosophers after all – in fact, the latest studies suggest that most of us have the ability to make wise decisions, given the right context.

‘It appears that experiential, situational, and cultural factors are even more powerful in shaping wisdom than previously imagined,’ says Associate Professor Igor Grossmann of the University of Waterloo in Ontario, Canada. ‘Recent empirical findings from cognitive,/ճանաչողական developmental, social, and personality psychology cumulatively suggest that people’s ability to reason wisely varies dramatically across experiential and situational contexts. Understanding the role of such contextual factors offers unique insights into understanding wisdom in daily life, as well as how it can be enhanced and taught.’

It seems that it’s not so much that some people simply possess wisdom and others lack it, but that our ability to reason wisely depends on a variety of external factors. ‘It is impossible to characterize thought processes attributed to wisdom without considering the role of contextual factors,’ explains Grossmann. ‘In other words, wisdom is not solely an “inner quality” but rather unfolds as a function of situations people happen to be in. Some situations are more likely to promote wisdom than others.’

Coming up with a definition of wisdom is challenging, but Grossmann and his colleagues have identified four key characteristics as part of a framework of wise reasoning. One is intellectual humility or recognition of the limits of our own knowledge, and another is appreciation of perspectives wider than the issue at hand. Sensitivity to the possibility of change in social relations is also key, along with compromise or integration of different attitudes and beliefs.

Grossmann and his colleagues have also found that one of the most reliable ways to support wisdom in our own day-to-day decisions is to look at scenarios from a third-party perspective, as though giving advice to a friend. Research suggests that when adopting a first-person viewpoint we focus on ‘the focal features of the environment’ and when we adopt a third-person, ‘observer’ viewpoint we reason more broadly and focus more on interpersonal and moral ideals such as justice and impartiality. Looking at problems from this more expansive viewpoint appears to foster cognitive processes related to wise decisions.

What are we to do, then, when confronted with situations like a disagreement with a spouse or negotiating a contract at work, that require us to take a personal stake? Grossmann argues that even when we aren’t able to change the situation, we can still evaluate these experiences from different perspectives.

For example, in one experiment that took place during the peak of a recent economic recession/անկում, graduating college seniors were asked to reflect on their job prospects. The students were instructed to imagine their career either ‘as if you were a distant observer’ or ‘before your own eyes as if you were right there’. Participants in the group assigned to the ‘distant observer’ role displayed more wisdom-related reasoning (intellectual humility and recognition of change) than did participants in the control group.

In another study, couples in long-term romantic relationships were instructed to visualize an unresolved relationship conflict either through the eyes of an outsider or from their own perspective. Participants then discussed the incident with their partner for 10 minutes, after which they wrote down their thoughts about it. Couples in the ‘other’s eyes’ condition were significantly more likely to rely on wise reasoning – recognizing others’ perspectives and searching for a compromise – compared to the couples in the egocentric condition.

‘Ego-decentering promotes greater focus on others and enables a bigger picture, conceptual view of the experience, affording recognition of intellectual humility and change,’ says Grossmann.

We might associate wisdom with intelligence or particular personality traits, but research shows only a small positive relationship between wise thinking and crystallized intelligence and the personality traits of openness and agreeableness. ‘It is remarkable how much people can vary in their wisdom from one situation to the next, and how much stronger such contextual effects are for understanding the relationship between wise judgment and its social and affective outcomes as compared to the generalized “traits”,’ Grossmann explains. ‘That is, knowing how wisely a person behaves in a given situation is more informative for understanding their emotions or likelihood to forgive [or] retaliate/ փոխհատուցել as compared to knowing whether the person may be wise “in general”.’

Questions

Choose the correct letter, A, B, C or D.

Write the correct letter in boxes 27-30 on your answer sheet.

27.  What point does the writer make in the first paragraph?

     A   Wisdom appears to be unique to the human race.

     B   A basic assumption about wisdom may be wrong.

     C   Concepts of wisdom may depend on the society we belong to.

     D   There is still much to be discovered about the nature of wisdom.

28.  What does Igor Grossmann suggest about the ability to make wise decisions?

     A   It can vary greatly from one person to another.

     B   Earlier research into it was based on unreliable data.

     C   The importance of certain influences on it was underestimated.

     D   Various branches of psychology define it according to their own criteria.

29.  According to the third paragraph, Grossmann claims that the level of wisdom an individual shows

     A   can be greater than they think it is.

     B   will be different in different circumstances.

     C   may be determined by particular aspects of their personality.

     D   should develop over time as a result of their life experiences.

30.  What is described in the fifth paragraph?

     A   a difficulty encountered when attempting to reason wisely

     B   an example of the type of person who is likely to reason wisely

     C   a controversial view about the benefits of reasoning wisely

     D   a recommended strategy that can help people to reason wisely

Questions 31 – 35

Complete the summary using the list of words, A-J, below.

Write the correct letter, A-J, in boxes 31-35 on your answer sheet.

       The characteristics of wise reasoning

Igor Grossmann and colleagues have established four characteristics that enable us to make wise decisions. It is important to have a certain degree of 31 ………………….. regarding the extent of our knowledge, and to take into account 32 ………………….. which may not be the same as our own. We should also be able to take a broad 33 ………………….. of any situation. Another key characteristic is being aware of the likelihood of alterations in the way that people relate to each other.

Grossmann also believes that it is better to regard scenarios with 34 ………………….. . By avoiding the first-person perspective, we focus more on 35 ………………….. and on other moral ideals, which in turn leads to wiser decision-making.

A opinions           B confidence       C view

D modesty           E problems         F objectivity

G fairness            H experiences     I  range

J  reasons

Questions 36 – 40

Do the following statements agree with the information given in Reading Passage?

In boxes 36-40 on your answer sheet, write –

   TRUE            if the statement agrees with the information

   FALSE           if the statement contradicts the information

   NOT GIVEN if there is no information on this

36.   Students participating in the job prospects experiment could choose one of two perspectives to take.

37.   Participants in the couples experiment were aware that they were taking part in a study about wise reasoning.

38.   In the couples experiments, the length of the couples’ relationships had an impact on the results.

39.   In both experiments, the participants who looked at the situation from a more detached/անկախ viewpoint tended to make wiser decisions.

40.   Grossmann believes that a person’s wisdom is determined by their intelligence to only a very limited extent.

Կծկված ուսեր


Մի օր երջանիկ սադհի մոտ եկավ մարդ և խորհուրդ հարցրեց: Այդ մարդը միշտ տխուր և ճնշված էր: Նա քայլում էր կախված գլխով, կծկված ուսերով ու ժամանակի ընթացքում սկսել էր նրա մոտ կուզ ձևավորվել։ Ինչքան սադհը չէր փորձում, այնուամենայնիվ, չէր կարողանում օգնել դժբախտին հոգով ուժեղանալու հարցում: 

Մի օր երբ այդ մարդը հերթական անգամ եկավ սադհի մոտ, նաչափազանց զարմացավ իր տեսածից. սադհը նստած էր, մեջքը կուզիկացրած և բացականչում էր.

-Աշխատու’մ է, աշխատու’մ է։ Ե’ս էլ եմ ինձ ճնշված զգում:

Աղբյուրը

Ներկայացրե՛ք Կիլիկիայում հայկական պետության ստեղծման պատմական գործոնները։


Նոր պետականություն առաջացավ Կիլիկիայում Բագրատունյաց թագավորության անկումից հետո։ Կիլիկիայի տարածքը հին ժամանակներից ծանոթ էր հայերին։ Տիգրան Մեծը Ք․ա․ I դ․ նվաճեց Կիլիկիայի արևելյան շրջաններն ու միացրեց հայկական տերությանը։ X դ․ արդեն կար բավականին մեծ հայ բնակչություն։

Շարունակել կարդալ “Ներկայացրե՛ք Կիլիկիայում հայկական պետության ստեղծման պատմական գործոնները։”